纸上西北之——冉玉

　　“老冉，老冉......”无论在右玉油画写生还是在西北纸本绘画，听到此声音所有同学必抓紧时间收拾画具归队，不管昼出夜归，只这一嗓子就成了队伍的集结号。每次收拾了十多分钟后，见由远及近一个拙壮的身影慌张而缓慢的蹒跚上已经发动的汽车，大家装作没看见继续调侃的喊着....老冉豁达，就这么憨憨的笑着，直让人感觉自己太狭隘，太计较，锁住了喉咙。

　　老冉，仁者。善饮而精于劝。李白饮酒，喝出了情怀;杜甫饮酒，喝出了悲凉;陶渊明饮酒，喝出了超然;老冉饮酒则喝出了真性情。推杯换盏，猜枚行令之间讲究的是中原人民的礼仪情操，进退俯仰皆有礼有节，追求的是一种品格。善饮者骨子里总是透着真性情，不知者认为其嗜酒积习瘾君子;知人者欣赏其阳光洒脱真汉子，知与不知与他何干，老冉就是这么个人。每次校内聚会，外出写生小酌都是无冉不席，老冉不在，再好的饭菜总觉得少了那么点滋味，说不明道不白。

　　老冉，智者。擅画而精于理。西北写生考察，老冉在武威文庙长跪不起，文庙中赫然供奉着孔子弟子十六贤神像中冉姓占三位，冉玉为三贤冉子雍第七十二代孙。薪火传递，基因传承，深谙中庸思想，入世之道，待人接物务求完美。右玉写生之时每晚都对白日写生作品进行反复修改。唯此次纸本作品，不是催促其付稿刊印，不知道还要改到何日，平时大大咧咧的汉子突然就心如发丝了。老冉的画讲求的是理性的和谐，再强烈的杀虎烈风、再苍茫的西北荒漠，也被其骨子里的中和之气侵染的有章有节，井然有序。

　　观老冉的画，仁者见仁，智者见智，仁智之间总能品出些许人生道理。

　　（李甲）

(2014年5月)